Альтерристика

Время от времени нас начинают упрекать в том, что напрасно мы взяли термин "человек" для обозначения существенно более широкого круга существ, чем человечество Земли-здешней. Чаще всего эти упрёки связаны с негативным отношением к понятию "человек" как таковому, и эти соображения вполне объяснимы: имея возможность отвлечься от проблем Земли-здешней, альтеррист хочет погрузиться в мир, где, быть может, всё лучше устроено, чем здесь – как минимум, там ему больше нравится – и ему очень не хочется пачкать светлые образы обитателей своего мира наименованием противно-привычного по Земле-здешней существа. Нет-нет, ни за что! – пусть даже они ничем принципиально не отличаются (только у них другие ножки-ушки-рожки, да ещё другая философия… – ну мы обо всём об этом в предыдущем посте писали:)) – но называть их мы будем как угодно иначе. Хоть бы даже именами их рас, их этносов, их фамилий… Как угодно, только не обобщать их с нашей роднёй по Земле-здешней!

Коллеги дорогие, как хотите – считайте нас занудами, но такого рода детский сад мы поддерживать не хотим. Мы не находим эту забаву ни прикольной, ни полезной, ни утешительной. Играйте в это, пожалуйста, без нас, мы совершенно не против – а нас в такие игры не приглашайте:)))

Несмотря на все отрицательные эмоции, которые могут возникать при слове "человек" вследствие того, что натворило тут, на Земле-здешней, наше с вами родное человечество – не забывайте, что мы с вами тоже люди, и плюсы человека нам знакомы ничуть не менее минусов. И это – те самые плюсы, о которых мы писали в предыдущем посте, это – те самые великие достоинства "профессионального дилетанта", способного здесь-и-сейчас увидеть нечто новое, гибко отреагировать, быстро и радикально поменять свой курс, не спросясь никаких "высших сил". Именно эти качества мы и берём за основу для выделения категории существ типа "человек", именно они-то и дают возможность выделить на следующем этапе "нечеловеческие" фазы – те самые, в которых указанные достоинства оказываются "пригашены" за счёт усиления противоположных свойств: сетевых – роевых – стихийных (функциональных).

Более того: эти самые качества, которые мы берём за основу выделения "человеческой" фазы – они-то и составляют суть того "образа человека", который имеется в современном мировоззрении "европейского" типа. Мы не видим никаких причин выдумывать новый термин, если именно этот термин, именно этот образ уже живёт и активно действует, если именно он понятен всем – и, главное, именно он необходим нам в наших разработках. Именно о нём говорится, например, у Киплинга:


( Киплинг, Державин и КираТата о человеке и не только )


Осталось ещё раз добавить, что совместную деятельность разнофазных существ мы довольно основательно рассматривали по ходу цикла "Хранители Мест и взаимосвязь миров". Так, например, вот здесь и вот здесь мы говорили о том, что в самом статусе Хранителя Места изначально заложена весьма добротно обоснованная возможность альтерризма (притом не только в плане возможности внутри себя давать жизнь новым существам и созидать для них Место для их жизни, но и в плане открытия дверей между мирами), а также рассматривали указанные процессы (и происходящие при этом процессы смены фаз) на примерах жизни нашей альтерры. Напомним также, что сам цикл "Хранители Мест и взаимосвязь миров" посвящён альтерре по имени Обитаемый Мир (ОМ) lomenille и huglaro ("Небо и корни мира" – НиКМ), которая одарила нас исключительно богатым материалом для размышлений о сходстве, различиях и родстве между разными альтеррами – и что завершить сей цикл в полной мере нам так и не удалось, ибо нам очень хотелось поговорить о современности ОМ, не менее вдохновляющей, чем современность нашей собственной альтерры. Ну, может, когда-нибудь и до этого руки дойдут:)

Хоть в разговоре на тему Пограничья и приняло исключительно мало народу, он получился довольно-таки интересный. Между прочим, этот разговор вовсе даже не окончен – любой, кто захочет поделиться своими переживаниями встречи с Пограничьем, по-прежнему может комментить вот сюда, мы будем очень рады.

В означенном разговоре была затронута тема музыки – "музыка как дверь в иномирье". Интересно, что песни и просто-музыка играют несколько разную роль: ведь песни воздействуют в числе прочего и через слова, формируя образный ряд слушателя более жёстким образом. Сейчас мы хотим предложить вам прослушать одну замечательную композицию, после чего поделиться ассоциациями, которые она у нас вызывает.

Композиция называется "Двойные озера" из серии "Шедевры этнической музыки". За знакомство с этой красотой – огромное спасибо Лаэрвен lomenille.



Listen or download Двойные озера for free on Prostopleer


Что хочется сказать ещё, кроме большущего спасиба:)) –


( Про ОМ, про Землю Алестры и про то, как мы встретились с местом, где теперь живём )


Для довершения впечатления мы предлагаем вам фотки – разумеется, они были сняты не тогда, а пятнадцать лет спустя, так что сосны на перешейке стали выше и лес, стало быть – гуще и темнее; однако самое главное, как нам кажется, они очень даже передают.






( Сосны, солнце и вода в вариациях )


Ну и вдобавок вы можете послушать ещё одну музыкальную композицию – мы обнаружили её в той же самой серии "Шедевры этнической музыки". Она очень хорошо подходит ко всей нынешней теме.



Listen or download Дикий горный тимьян for free on Prostopleer

Мы предлагаем вашему вниманию подборку рисунков, связанных с одним из очень важных этапов жизни нашей собственной альтерры – со временем перехода от войны к миру. В своё время эта подборка была опубликована в одном подзамочном френд-сообществе, а сейчас мы хотим показать её всем вам, тем более, что тема торжества мира над войной очень глубоко соответствует давеча отпразднованному Дню Победы. Пару дней назад мы выложили в честь Дня Победы одну из песен нашей альтерры с иллюстрацией – ну а теперь, стало быть, выкладываем целую изобразительную серию.


( Пара слов о символизме данной подборки )





( В земле, в которой кровь легка и над кострами в облака вздымается колонной… )


Рисунки сделаны в период 1976-1979 по здешнему летоисчислению (то есть по летоисчислению нашего общего мира – мира первой реальности).

Все, кроме последнего, нарисованы Татой, последний – Кирой.


( Истолкование парочки картинок – прозой и стихами )

Ну вот, выкладываем обещанные альтеррологические выводы, которые мы сделали на основании рассмотрения отношений Яромира, Девонны и ОМ.

Напоминаем, что те соображения наших собеседников последних дней, которые ложатся в это же самое русло, мы "сплюсовали" сюда же – так что не будем всюду указывать поимённо, кто какие соображения высказал, уж вы извиняйте:)) Ну, может, кое-где с именами приведём, а прочее – "до кучи".


Итак, вот наши выводы.


( Собсно выводы – под катом )


Конечно, аспектов актуализации и фукционирования дара альтерриста на самом деле очень много – но вот эти вышеперечисленные, как мы полагаем, особенно важны.


К оглавлению текстов
по теме
"Хранители Мест и взаимосвязь миров"

Мы продолжаем разговор о том, каким именно образом чадам Обитаемого Мира – ОМ ("Небо и корни мира" – НиКМ) удалось наконец восстановить утраченное на заре истории единство друг с другом и с Общей Матерью – и направить развитие цивилизации в новое, существенно более гармоничное русло. Мы уже начали рассматривать пару ключевых фигур эпохи освобождения – Яромира с Девонной – а теперь хотим несколько более пристально вглядеться в то необыкновенное, что им удалось осуществить.


( Под катом: Собсно про Танец Неба и Земли )


При взгляде на это новое поколение возникает надежда, что жизнь ОМ наконец-то наладится, что цивилизация Хранителей Мест непременно будет построена – а стало быть, образуется необходимый резерв для пробивания Дверей в иные миры, необходимый простор для деятельности альтерристов; однако о состоявшейся, зрелой цивилизации ОМ мы будем говорить в другой раз (и не обещаем даже, что этот "другой раз" будет уж так уж прямо-таки "следующим" – может быть, мы всё же на этом пока прервёмся, чтобы действительно начать постить трактат "Альтерра и мы", это мы ещё поглядим!) – а вам, дорогие читатели, предлагаем тем временем нечто вроде "домашнего задания" – а именно, поразмышлять на следующую тему:


( Под катом: Вопрос на засыпку:)) )


К оглавлению текстов
по теме
"Хранители Мест и взаимосвязь миров"

… или

Ещё чуть-чуть о раскладе белых и чёрных дарований в ОМ,

точнее

О подобии и не-подобии детей – их родителям,

ну и ещё кое-что альтерристически-альтеррологическое:))


Давеча мы в очередной раз сформулировали, почему тема Хранителей Мест так важна для понимания существа работы альтерриста. Сейчас мы, в очередной раз отвлекшись от рассмотрения пути развития цивилизации ОМ, обратим внимание на некоторый существенный момент, который на примере истории ОМ достаточно хорошо виден. Речь идёт о нюансах отношений между старшими и младшими поколениями Хранителей, в частности – о вопросах разнообразной обратной связи.


( Под катом: Кое-что насчёт обратной связи в делах хранительства и альтерризма )


Вот как-то так – в очередной раз, конечно, но тем не менее мы склонны полагать, что это нечто важное:)))


К оглавлению текстов
по теме
"Хранители Мест и взаимосвязь миров"

Ну вот, сейчас мы, как и обещали давеча, постараемся максимально сжато сформулировать, почему мы считаем тему Хранителей Мест столь важной, что поломали ради неё весь свой план изложения материалов в данном журнале.


( Под катом: Сущность альтерризма и служение Хранителей Мест )


Вот в таком примерно разрезе.

Уяснив окончательно (если всё равно "не окончательно" или же вовсе "не уяснив" – приглашаем задавать вопросы, но только по теме:)), какую важную роль играет тема Хранителей Мест для понимания сущности альтерризма – обратимся вновь к истории прекрасного Обитаемого Мира (и к связи его с миром "Дворов"), причём постараемся сделать это по возможности поскорее.


К оглавлению текстов
по теме
"Хранители Мест и взаимосвязь миров"

Хотим порадовать тех из наших читателей, кто ещё почему-либо не в курсе, известием, что Лаэрвен (Ниллэ) lomenille выложила на своём сайте новый фрагмент повести "Двери весны", относящейся к циклу "Дворы" (о котором мы всё собираемся поговорить основательно – но пока что никак не можем завершить рассуждения по поводу Хранителей Мест в ОМ:)) Означенный фрагмент произвёл на нас столь сильное впечатление, что захотелось высказать кое-какие чувства и мысли уже прямо сейчас, не дожидаясь основной части размышлений о "Дворах". Предупреждаем сразу, что бóльшая часть этих мыслей и чувств связана с нашей собственной альтеррой.


( Под катом: Несколько слов о погребальном служении вообще – и о погребальном служении нашей альтерры в частности )


Однако пора сказать lomenille и elven_luinae огромное спасибо за радость прикосновения к священным водам – и, оставив покамест историю нашей альтерры в покое, возвратиться к разговору об истории ОМ. Надеемся, что в обозримом времени это получится – хотя, возможно, по ходу будет необходимо сделать ещё кое-какие дополнения и отступления. Ну, поглядим, как оно будет складываться. Как говорится – поживём-увидим:))

========================

UPD:
А ещё в качестве отклика на состоявшийся по всему этому поводу разговор о Реке написались стихи – "Плывём Глубокой Осенью".

Итак, мы с вами рассматриваем историю формирования зрелой цивилизации ОМ. В двух предыдущих постингах мы изучили предварительный расклад и разобрались в том, как получилось, что на первом этапе истории ОМ развитие цивилизации не пошло гармоничным путём – а сейчас давайте рассмотрим, каким образом удалось вырулить на довольно-таки гармоничный путь развития.


( Под катом: История победы. Значимые шаги )


К оглавлению текстов
по теме
"Хранители Мест и взаимосвязь миров"

Продолжаем разговор о формировании зрелой цивилизации ОМ, начатый (наконец-то начатый!:)) в предыдущем постинге.

Сейчас мы изучим, как и почему на первом этапе всё сложилось довольно-таки плохо.


( Под катом: История неудач )


К оглавлению текстов
по теме
"Хранители Мест и взаимосвязь миров"