alterristika | Как вчера детей – так сегодня зверей

Тата:

У меня возникло такое предположение – именно как тенденция, то есть в самом общем виде, усреднённо:

Люди относятся к животным (своим домашним) так, как во времена их детства (так примерно, можно сказать, "на предыдущем этапе") их старшие относились к своим детям.

(А к детям, соответственно, относятся на порядок лучше – стараются дать им то, чего сами хотели, когда были детьми.)

* * *

Сегодняшний пример перед глазами. Помогаю отвезти на станцию родительскую кошку Масю. По дороге разговариваю с Масей, убеждаю её, что надо потерпеть дорогу, что в поезде мама корзинку откроет, Мася будет лежать, свободно дышать, смотреть на всё вокруг.

Отец и мать поочерёдно возражают: ага, мы откроем корзину – а тут придёт контроль и – о ужас!...

(Вы думаете, о ужас – это "…Мася испугается тётю контролёра и рванёт!" – так вот фигушки: о ужас – это тётя контролёр возьмёт с родителей за провоз кошки! Не то 37, не то 57 рублей.)

Я говорю: так давайте я вам дам деньги, купите ей билет, и пусть кошка едет с комфортом! Ей два раза в год всего и надо-то, она же всякий раз страдает от поездки, ей в открытой корзине легче, веселей.

Отец говорит: да ну, какая ей разница! да нет ей никакой разницы…
Мать говорит: да ну, ещё платить, мы как-нибудь её накроем, чтобы контроль не увидел…

Я говорю: есть ей разница, купите вы ей билет и спокойно везите в открытую! Сейчас дам вам полтинник, это вообще не деньги…

Они говорят: да есть у нас деньги, ладно-ладно.

И я очень чётко представляю, что будь на месте Маси я-маленькая, они бы несомненно купили ребёнку отдельный билет, если это даёт возможность ехать более комфортно, сесть у окна, например, а не задыхаться на руках у старших.

А баба Клава (мать Мамы Нины) наверняка бы возмутилась: ещё дитю отдельный билет, транжиры какие! отлично и на коленках у папы-мамы посидит, не помрёт, на то и дитё, чтобы терпеть. Денежку экономить надо, той же Таньке чего полезное купите.

* * *

Отец всячески даёт понять, что главная задача кошки – не мешать. Не лезть под ноги, не болтаться у холодильника, не выклянчивать еду, не ложиться на постель. Так-то он в принципе не против Маси, её кормит, никогда не ударит. В обиду не даст. Может даже с гордостью сказать, что она кошка красивая, да и смышлёная. Но у меня ощущение, что он считает правильным относиться к ней критически, скептически, придирчиво, не расслабляться, не сентиментальничать… В общем, она для него то, что называется "спиногрызы".

Мать хотела Масю – потому что скучно без кошки. Чешет её с удовольствием, покупает ей время от времени особый корм, любит, когда Мася спит с ней в постели. Но мы немало сил убили, прежде чем приучили мать при первых признаках болезни тащить кошку к ветеринару, а не надеяться, что само пройдёт, на то она и кошка. И покупать ей тот корм, который прописал ветеринар, а не тот, что подешевле. В общем, "девка здоровая, что ей сделается".

Ко мне они относились всё-таки не так, к моему младшему брату – ещё лучше. К ним самим так не относились, как они к нам: к ним относились примерно так, как они теперь относятся к Масе. А если послушать, как в их детстве было принято обращаться с домашними животными – хочется просто всех убить. Родители, конечно, ощущают разницу и гордятся своей продвинутостью в обеих сферах.

Так что нравственный прогресс – он да, не стоит на месте.

А какое это всё имеет отношение к альтерристике? Вот какое: я думаю, что отношение к альтерритам тоже меняется, по тому же закону. Альтерриты идут третьим эшелоном – за детьми и за петами.