![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
1.1.6. Приграничные области и сопредельные территории. Что такое "Пограничье"?
Говоря о "приграничных областях" и "сопредельных территориях" сферы альтерризма, мы имеем в виду следующее. Помимо существования полноценной альтерры – конкретного, целостного мира со своими реалиями и законами – имеют место разного рода явления, в ряде отношений близкие по существу, но под выведенное определение альтерры не подходящие.
"Сопредельные территории" по отношению к области альтерризма – это такие сферы творчества, в рамках которых возможно возникновение/ выявление альтерры, однако для данного вида деятельности это совершенно не необходимо, не обязательно. "Сопредельные территории" охватывают, с одной стороны, область законченных форм искусства (литература, кино и пр.), с другой – напротив, сферу игр как таковую, где разного рода незавершённость зачастую не только допустима, но и необходима для самого процесса игры. Именно в последней чаще всего и можно соприкоснуться с тем, что мы называем "приграничными областями" альтерризма – имея в виду такие формы творчества, при которых легко возникают отдельные части, образы, фигуры и пр. – то самое, что мы условились называть "элементами второй реальности" – однако полноценной альтерры по ряду причин не создаётся/ не выявляется.
Разницу между вышеозначенными понятиями мы усматриваем в том, что под "сопредельными территориями" подразумевается, так сказать, "место", пространство/ вместилище для разворачивания творческих процессов, в числе коих могут оказаться и альтерристические – а под "приграничными областями" подразумевается совокупность означенных творческих процессов и их результатов, содержащих то или иное количество элементов второй реальности. Та "терра инкогнита", которую мы романтически именуем "Пограничье", представляет из себя явление весьма своеобразное и весьма важное, хотя, наверное, самое альтеррологически трудноописуемое – поэтому говорить о ней мы будем скорее всего достаточно бессвязно, урывками, не всегда кстати, переходя к ней порою весьма странными ассоциациями, пользуясь достаточно экстравагантными примерами и т.д. и т.п.
Точек возможной встречи со второй реальностью, если включать сюда приграничные области и сопредельные территории, вообще гораздо больше, чем представляется на первый взгляд. Практически все люди так или иначе переживали знакомство со второй реальностью в детском возрасте. Дети, вместе и поодиночке, играют во всевозможные игры, которые естественным образом перетекают за рамки примитивных правил и порождают увлекательные сюжеты, в которых ребёнок воплощает свои мечты и реализует потенции. Этот опыт погружения в реальность игры в дальнейшем у одних "отшелушивается" заодно с прочими впечатлениями детства, у других преобразуется в разнообразные формы творчества; третьих стремление заново испытать эти ощущения побуждает участвовать во всякого рода "играх для взрослых" – компьютерных, ролевых, в разных психологических тренингах и пр. Все перечисленные категории могут иметь самые разнообразные соотношения с исследуемым феноменом общения со второй реальностью, в частности – с альтерризмом.
В данном исследовании мы планируем коснуться по преимуществу таких "сопредельных территорий" сферы альтерризма как ЛИТЕРАТУРА и ДЕТСКИЕ ИГРЫ. Другие смежные области мы пока что не собираемся рассматривать прицельно – несмотря на то, что в аспекте нашей работы они могут быть не менее важными и интересными. Имеются в виду такие темы как альтерризм и разнообразные виртуальные игры (компьютерные, ролевые и пр.), альтерризм и аниме, альтерризм и театр, альтерризм и киноискусство. На данный момент мы просто не обладаем необходимой компетенцией – и можем лишь предложить желающим продолжить изучение не затронутых нами сфер в соответствующем русле. Конечно, нам всё равно придётся отчасти касаться области виртуальных игр, прежде всего – ролевых, поскольку она достаточно близка нашей теме, чтобы возникали определенные аллюзии и сравнения –поэтому мы заранее просим прощения у читателей, более нашего сведущих в данных вопросах, за возможные неточности и излишне широкие обобщения. В конце концов, не ошибается лишь только тот, кто ничего не делает.
Для начала мы предлагаем к рассмотрению тему "альтерризм и литература" – прежде всего затем, чтобы на широко известных примерах продемонстрировать, какая она, собственно, эта вторая реальность, из себя, и какое такое бывает с ней общение; кроме того, тема "альтерризм и литература" даёт нам хорошую возможность поговорить об отношении автора-альтерриста к своему миру, чтобы сделать ряд важных нравственно-философских выводов – как водится, о значении верности, ответственности, любви.
* * *
Однако прежде чем конкретно говорить об альтерризме и литературе, задержимся немного на теме "Пограничье" – как мы и предупреждали, пограничье как тема для обсуждения возникает обычно внезапно, не вовремя, неуместно и некстати:) По сей причине мы предполагаем предоставить некоторое (невнятное, неопределённое:)) количество ресурса пограничью, но если получится – то и основную линию трактата постараемся помаленьку продвигать.
Ну а прежде чем более или менее прицельно говорить о пограничье, есть резон вспомнить о том, что мы уже делали попытки выделить альтерризм как вполне определённый род/ вид творчества из великого многообразия всех остальных видов – и даже, как нам представляется, в этих попытках преуспели. Наиболее чётко сделанные нами выводы сформулированы вот здесь:
"А не альтеррист ли я?" О своеобразных ошибках в связи с самоопределением
* * *
К оглавлению трактата "Альтерра и мы"
Говоря о "приграничных областях" и "сопредельных территориях" сферы альтерризма, мы имеем в виду следующее. Помимо существования полноценной альтерры – конкретного, целостного мира со своими реалиями и законами – имеют место разного рода явления, в ряде отношений близкие по существу, но под выведенное определение альтерры не подходящие.
"Сопредельные территории" по отношению к области альтерризма – это такие сферы творчества, в рамках которых возможно возникновение/ выявление альтерры, однако для данного вида деятельности это совершенно не необходимо, не обязательно. "Сопредельные территории" охватывают, с одной стороны, область законченных форм искусства (литература, кино и пр.), с другой – напротив, сферу игр как таковую, где разного рода незавершённость зачастую не только допустима, но и необходима для самого процесса игры. Именно в последней чаще всего и можно соприкоснуться с тем, что мы называем "приграничными областями" альтерризма – имея в виду такие формы творчества, при которых легко возникают отдельные части, образы, фигуры и пр. – то самое, что мы условились называть "элементами второй реальности" – однако полноценной альтерры по ряду причин не создаётся/ не выявляется.
Разницу между вышеозначенными понятиями мы усматриваем в том, что под "сопредельными территориями" подразумевается, так сказать, "место", пространство/ вместилище для разворачивания творческих процессов, в числе коих могут оказаться и альтерристические – а под "приграничными областями" подразумевается совокупность означенных творческих процессов и их результатов, содержащих то или иное количество элементов второй реальности. Та "терра инкогнита", которую мы романтически именуем "Пограничье", представляет из себя явление весьма своеобразное и весьма важное, хотя, наверное, самое альтеррологически трудноописуемое – поэтому говорить о ней мы будем скорее всего достаточно бессвязно, урывками, не всегда кстати, переходя к ней порою весьма странными ассоциациями, пользуясь достаточно экстравагантными примерами и т.д. и т.п.
Точек возможной встречи со второй реальностью, если включать сюда приграничные области и сопредельные территории, вообще гораздо больше, чем представляется на первый взгляд. Практически все люди так или иначе переживали знакомство со второй реальностью в детском возрасте. Дети, вместе и поодиночке, играют во всевозможные игры, которые естественным образом перетекают за рамки примитивных правил и порождают увлекательные сюжеты, в которых ребёнок воплощает свои мечты и реализует потенции. Этот опыт погружения в реальность игры в дальнейшем у одних "отшелушивается" заодно с прочими впечатлениями детства, у других преобразуется в разнообразные формы творчества; третьих стремление заново испытать эти ощущения побуждает участвовать во всякого рода "играх для взрослых" – компьютерных, ролевых, в разных психологических тренингах и пр. Все перечисленные категории могут иметь самые разнообразные соотношения с исследуемым феноменом общения со второй реальностью, в частности – с альтерризмом.
В данном исследовании мы планируем коснуться по преимуществу таких "сопредельных территорий" сферы альтерризма как ЛИТЕРАТУРА и ДЕТСКИЕ ИГРЫ. Другие смежные области мы пока что не собираемся рассматривать прицельно – несмотря на то, что в аспекте нашей работы они могут быть не менее важными и интересными. Имеются в виду такие темы как альтерризм и разнообразные виртуальные игры (компьютерные, ролевые и пр.), альтерризм и аниме, альтерризм и театр, альтерризм и киноискусство. На данный момент мы просто не обладаем необходимой компетенцией – и можем лишь предложить желающим продолжить изучение не затронутых нами сфер в соответствующем русле. Конечно, нам всё равно придётся отчасти касаться области виртуальных игр, прежде всего – ролевых, поскольку она достаточно близка нашей теме, чтобы возникали определенные аллюзии и сравнения –поэтому мы заранее просим прощения у читателей, более нашего сведущих в данных вопросах, за возможные неточности и излишне широкие обобщения. В конце концов, не ошибается лишь только тот, кто ничего не делает.
Для начала мы предлагаем к рассмотрению тему "альтерризм и литература" – прежде всего затем, чтобы на широко известных примерах продемонстрировать, какая она, собственно, эта вторая реальность, из себя, и какое такое бывает с ней общение; кроме того, тема "альтерризм и литература" даёт нам хорошую возможность поговорить об отношении автора-альтерриста к своему миру, чтобы сделать ряд важных нравственно-философских выводов – как водится, о значении верности, ответственности, любви.
* * *
Однако прежде чем конкретно говорить об альтерризме и литературе, задержимся немного на теме "Пограничье" – как мы и предупреждали, пограничье как тема для обсуждения возникает обычно внезапно, не вовремя, неуместно и некстати:) По сей причине мы предполагаем предоставить некоторое (невнятное, неопределённое:)) количество ресурса пограничью, но если получится – то и основную линию трактата постараемся помаленьку продвигать.
Ну а прежде чем более или менее прицельно говорить о пограничье, есть резон вспомнить о том, что мы уже делали попытки выделить альтерризм как вполне определённый род/ вид творчества из великого многообразия всех остальных видов – и даже, как нам представляется, в этих попытках преуспели. Наиболее чётко сделанные нами выводы сформулированы вот здесь:
"А не альтеррист ли я?" О своеобразных ошибках в связи с самоопределением
* * *
К оглавлению трактата "Альтерра и мы"