Чудеса бывают разные
Apr. 10th, 2013 01:56 amДавеча тут возник разговор о том, кто как воспринимает чудо: что такое, собственно, чудо, кто что в это понятие вкладывает и что для него из этого следует. По ходу сформулировалось нечто важное в том числе и в плане альтерристики, так что вот выложим-ка для порядку отдельным постом.
************************
( Чудеса бывают разные, а именно... )
************************
А вот теперь зададимся вопросом: имеет ли сия тема какое-либо отношение к альтерризму?
Имеет, и ещё какое.
Отношение альтерриста к своей альтерре может рассматриваться как вера в чудо, благоговение перед чудом – и здесь мы во весь рост можем наблюдать оба варианта отношения к чуду: "чудо как непознаваемое" и "чудо как дар".
Причём если в рамках парадигмы "чудо как непознаваемое" вопрос об отношении к кому-либо, кроме себя, может реально вообще не возникать – то в рамках парадигмы "чудо как дар" неизбежно подразумевается даритель: некое "ты", собеседник, друг.
( Развернём эту мысль чуть подробнее )
Ну а уж что вырастает из первого или второго отношения к альтерре – об этом мы уже не раз говорили: концентрирующийся на себе остаётся рано или поздно в обществе самого себя, а умеющий дружить – всегда будет окружён друзьями.
Напомним, что на сходную тему мы писали вот здесь:
Контакт с реальностью – функция от самоотдачи
Кстати, постараемся вскоре продолжить выкладывать трактат "Альтерра и мы". Про Толкина вскоре будет и всё такое прочее:)
К оглавлению трактата"Альтерра и мы"
************************
( Чудеса бывают разные, а именно... )
************************
А вот теперь зададимся вопросом: имеет ли сия тема какое-либо отношение к альтерризму?
Имеет, и ещё какое.
Отношение альтерриста к своей альтерре может рассматриваться как вера в чудо, благоговение перед чудом – и здесь мы во весь рост можем наблюдать оба варианта отношения к чуду: "чудо как непознаваемое" и "чудо как дар".
Причём если в рамках парадигмы "чудо как непознаваемое" вопрос об отношении к кому-либо, кроме себя, может реально вообще не возникать – то в рамках парадигмы "чудо как дар" неизбежно подразумевается даритель: некое "ты", собеседник, друг.
( Развернём эту мысль чуть подробнее )
Ну а уж что вырастает из первого или второго отношения к альтерре – об этом мы уже не раз говорили: концентрирующийся на себе остаётся рано или поздно в обществе самого себя, а умеющий дружить – всегда будет окружён друзьями.
Напомним, что на сходную тему мы писали вот здесь:
Контакт с реальностью – функция от самоотдачи
Кстати, постараемся вскоре продолжить выкладывать трактат "Альтерра и мы". Про Толкина вскоре будет и всё такое прочее:)
К оглавлению трактата"Альтерра и мы"