Ну, слово-то из русских (уральских) говоров, там оно точно было от "срам". А к явлению в Мире Столпа отношение разное в разных регионах, что неудивительно. В Пардвене - резко осуждается и отвергается по религиозным мотивам. В Аранде - само по себе вполне допустимо и неосуждаемо, но строго запрещено сожительство между сослуживцами разного ранга и одного ведомства (надо напомнить, что в Аранде все, кроме уголовников, нетрудоспособных хронических больных и слабоумных, числятся на государственной службе в каком-нибудь из огромных ведомств). В Мэйане - как всегда, единого мнения нет: Белый храм скорее приветствует, Чёрный - тоже, Желтый и Пёстрый - осуждают, остальные нейтральны; светский закон запрета не налагает, массовое мнение смотрит косо или насмешливо, но не злобно (в общем, ситуация скорее примерно как в старой Японии или Китае, чем как в христианских или исламских странах). Но в Мэйане главный жупел в этом отношении - межплеменная (межвидовая) связь, "смешение"; вот оно преследуется очень жёстко. В некоторых случаях от смешения могут рождаться и выживать дети (у орков и людей - часто, у древленей и людей, хобов и людей - реже, у карлов и орков - исключительно редко); если происхождение этих детей известно (или, тем более, заметно по внешности) - жизнь у них оказывается очень тяжёлая, хотя на них самих вины вроде бы и нет...
Re: О наименованиях / о терминологии
Date: 2011-08-15 08:29 pm (UTC)Но в Мэйане главный жупел в этом отношении - межплеменная (межвидовая) связь, "смешение"; вот оно преследуется очень жёстко. В некоторых случаях от смешения могут рождаться и выживать дети (у орков и людей - часто, у древленей и людей, хобов и людей - реже, у карлов и орков - исключительно редко); если происхождение этих детей известно (или, тем более, заметно по внешности) - жизнь у них оказывается очень тяжёлая, хотя на них самих вины вроде бы и нет...